كنت اقرأ فى نظريات التعلم ، وقررت ان اشارككم احدى النظريات و هناك الكتير من النظريات قد اشاركها فى منشورات قادمة
نظرية التعلم بالمحاولة والخطأ :
كان عالم النفس الأمريكي ثورنديك (١٨٧٤ – ١٩٤٩) مهتماً اهتماماً خاصاً بظاهرة التعلم، يجرى التجارب في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين (وظل كذلك طوال فترة عمله) لمعرفة كيفية حدوث التعلم عند الحيوان والإنسان، حتى أن رسالته لنيل درجة الدكتوراه عام ١٨٩٨ كانت عن ذكاء الحيوان: دراسة تجريبية على عمليات الارتباط عند الحيوان، حيث كان يجرى فيها التجارب على كيفية تعلم الحيوان، ولذا تسمى نظريته – أحياناً – بالنظرية الوصلية . وفكرة النظرية الأساسية تقوم على أن الحيوان والإنسان يكتسبان مهارتهما ويتعلمانها عن طريق المحاولة والخطأ، حيث تثبت المحاولات الناجحة أو المقربة إلى النجاح أو الموصلة إليه، وتتلاشى المحاولات الخاطئة أو التي تؤدى إلى الفشل. ومع تكرار التجربة تنطبع في الجهاز العصبي جوانب السلوك الناجحة ، حتى يتم التعلم.ومن نماذج تجارب ثورنديك وضع قطة في قفص يغلق عليها، وتستطيع فتحه إن ضربت فيه مكاناً معيناً. فنجد أن القطة تضرب كافة جوانب القفص، ثم في إحدى هذه الضربات ينفتح القفص وتخرج منه لتجد وجبة طعام شهية في انتظارها، وهي جائعة. ومع تكرار التجربة نجد أن زمن بقاء القطة محبوسة داخل القفص قد قل، كما أن محاولات الضرب العشوائي على مختلف جوانب القفص تقل شيئاً فشيئاً، حتى تكاد تثبت عند المكان المناسب فقط، والذي ينتهي بفتح القفص (أي الحل الناجح). وعند ذاك، نقول إن القطة قد تعلمت، بحيث إنه بمجرد دخولها القفص لا يمضى سوى وقت قليل حتى تخرج منه، ولا تضرب ضربات عشوائية بعيدة عن الحل الصحيح إلا قليلاً.
ويلاحظ أن تعلم الإنسان لمهاراته يتم أساساً وفق نظرية المحاولة والخطأ، والحركات العشوائية التي لا يتدخل الذكاء في توجيهها، ويكاد يتساوى فيها الذكي والغبي؛ مثل تعلم السباحة، وتعلم ركوب الدراجة، وتعلم قيادة السيارة، إذ لا يمكن الاعتماد هنا على ذكاء الفرد فقط مهما كان، بل لابد من أن يجرب حرکات عشوائية طويلاً قبل أن يجيد التعلم. ويعنى التعلم –في نهاية الأمر– تدعيم الحركات الصائبة وبقاءها وتلاشى الحركات الطائشة واختفاءها. ويتم هذا التعلم دون فهم من جانب القائم بالتعلم، وإنما بشكل أقرب ما يكون إلى الآلية العمياء. حيث يحدث ارتباط آلي بين مثيرات واستجابات، حيث يرى ثورنديك أن التعلم يتم عن طريق ترابط آلي بين مثيرات تنقلها الأعصاب الحسية واستجابات ترد بها الأعصاب الحركية دون أن يكون للتفكير والشعور دور بينهما.
